實踐被討厭的勇氣

被討厭的勇氣的第二部以教育為題，同樣以年輕人和哲學家的對話討論阿德勒的學說。

尊敬

所謂的尊敬，就是如實看待個人，是一種可以了解他人的存在是獨一無二的一種能力。
不論在你眼中看來是多麼低俗的遊戲，要先試圖去了解那是什麼。然後自己也試試看，視情況偶爾和孩子一起玩；不是陪他玩，而是自己也樂在其中。

我們並不是受過去發生的事情而支配，是藉由「如何定義」那些事來決定自己的人生。

脫序行為

1. 尋求稱讚 →在共同體之中取得具有特權的地位
2. 引起注意 →變成壞孩子
3. 權力鬥爭 →反抗/不聽話
4. 復仇，對不認同這個無可替代的「我」、不愛我的人進行愛的復仇，做對方討厭的事
5. 證明自己無能，不要再對我有任何期望
你因為覺得用語言和學生溝通太麻煩，想盡快讓對方屈服，所以責罵他人

尼布爾祈禱文

「神啊，求您賜我寧靜的心，接受我所不能改變的事，賜我勇氣，改變我所能改變；賜我智慧，分辨兩者的差別。」

教育工作者所應有的姿態教導孩子：「你自己決定就行了。」教導他們：自己的人生、日常生活中的行為，一切都由自己決定。至於做出決定時所需要的材料 — 像是知識或經驗，如果身為大人的我們具備的話，可以提供給他。這就是。

學生「尋求稱讚」，進而「引起注意」，挑起「權力鬥爭」目的是為了什麼？阿德勒心理學認為，人類所抱持的最根本的需求就是「歸屬感」。也就是不想孤立，希望實際感受到「待在這裡也可以」的感覺。該怎麼做才能獲得歸屬感？就是在共同體之中取得特別的地位，不要成為「其他大多數人」。

認同是永無止境的。

 

一個人在宇宙中獨自存活，沒有煩惱的同時，也不會有喜悅，應該會度過平淡而沒有起伏的一生吧。阿德勒所說的「所有煩惱都是人際關係的煩惱」，這句話的背後隱藏了「所有喜悅，也是人際關係的喜悅」這個幸福的定義。

教育的目標是自立
教育工作者該做的就是「提供朝自立發展的協助」

如果能不能愛自己，也無法愛他人；若是不相信自己，也難以相信他人。

由於無法如實接納自己，始終處於不安之中，才會完全只在意自己。

因為給予，才會得到。不該等待「人家給你」，不可以變成心靈的乞丐。

所謂的自立，就是擺脫以自我為中心。我們藉著愛，從「我」之中解放出來，完成了自主，真正地接納了世界。

選擇「為了能討人喜愛的生活型態，就是摸索著該怎麼做才能引起他人的關注，怎樣才能成為世界的中心；是貫徹以自我為中心的生活型態。

 

所謂的命運，是要用自己的手去打造的。舞動起來，不去考慮未知的將來，也不考慮應該不存在的命運，就只是一心一意與眼前的夥伴舞動於當下。

在所有的邂逅與一切人際關係上一心一意不斷朝著「最美好的離別」去努力。也就是盡可能地不斷努力，當離別的日子到來時，讓自己能坦然接受「與這個人的相遇，共度的時光，並不是一場錯誤」。